Đường lối của Ngài quả là
toàn thiện
Trong bài “Đền thờ sống”,
các bạn đă suy ngẫm về lời mời gọi KHÔNG NGỪNG tán dương và
phụng tự Thiên Chúa ; và muốn được như vậy, các bạn phải hết
ḷng cậy trông nơi Thiên Chúa và trao quyền kiểm soát mọi sự
lại trong tay Ngài. Dường như chúng ta năng trở lại chủ đề
này – có thể v́ đây là một trong những cuộc đấu tranh chủ
yếu của chúng ta.
Thế gian dứt khoát dạy ta
phải tự nắm lấy quyền kiểm soát ; thậm chí c̣n đặc biệt
tuyên dương những ai dám vỗ ngực xưng tên, “Tôi đă làm theo
ư riêng của tôi đấy !” Thế nhưng chân lư là ư riêng
“của tôi” sẽ không bao giờ đáp ứng được ư muốn của Thiên
Chúa. Nỗ lực lớn nhất của chúng ta thường là để t́m ra sự
cân bằng có khả năng giúp mọi người một mặt tuân giữ đường
lối của Chúa và đồng thời có thể sánh bước với Ngài. Sự
thiếu vắng ḷng tin khiến ta rơi lại phía sau, và thói kiêu
hănh cùng khát vọng kiểm soát mọi sự càng khiến cho ta ngoan
cố tiếp tục gắng sức làm theo ư ḿnh.
2 Sm 22, 31
“Đường lối Thiên Chúa quả là toàn thiện,
lời Đức Chúa hứa được chứng nghiệm tỏ tường. Chính Ngài là
khiên che thuẫn đỡ cho những ai ẩn náu bên Ngài.”
Các lời này trích từ Thánh
Vịnh 18 vua Đa-vít đă hát dâng lên Đức Chúa. Lắm phen trong
đời ḿnh, vua Đa-vít đă liều lĩnh làm nhiều việc theo ư
riêng. Tuy nhiên sau mỗi lần như thế, vua nhận ra bước theo
đường lối của Thiên Chúa không những là cách tốt nhất mà c̣n
là một đường lối toàn thiện. Dĩ nhiên, chúng ta phải thuộc
nằm ḷng bài học này. Có nhiều phương án để ta chọn lựa –
nhiều lộ tŕnh để lọc ra con đường tốt nhất – song cửa hẹp
của Ngài là lối duy nhất dẫn đến sự sống đích thực...con
đường duy nhất đưa mọi người đến với sự b́nh an và thỏa ḷng
thật sự.
Sống theo đường lối của
Thiên Chúa đ̣i hỏi phải không ngừng canh tân đức tin và đức
cậy. Trước hết nó đ̣i hỏi ta phải có ḷng tin nơi Chúa
Giê-su là Đấng ban ơn tha tội, kế đến là phải hết ḷng trông
cậy khi dơi theo bước đi của Người. Trong khi đường lối
Thiên Chúa quả là toàn thiện, chúng ta lại không dễ dàng
thấu hiểu. Đường lối của Ngài thường tương phản với những ǵ
ta “biết” là tốt nhất ; “Ai tưởng ḿnh hiểu biết điều ǵ,
th́ chưa hẳn là đă hiểu biết như phải hiểu biết” (1 Cr 8,
2). Những lúc mâu thuẩn rành rành như vậy là thời gian chúng
ta phải khiêm tốn củng cố ḷng tin và học hỏi nhiều hơn để
biết thế nào là trông cậy.
Nhưng sự “khôn ngoan” của
thế gian sẽ trường kỳ chống lại đức cậy này. Chúa Giê-su bảo
: “Đừng lo cho mạng sống : lấy ǵ mà ăn ; cũng đừng lo cho
thân thể : lấy ǵ mà mặc” (Mt 6, 25). Sự khôn ngoan của thế
gian nói không lâu nữa ta sẽ đói khát và trần truồng ; song
đức khôn ngoan của Thiên Chúa lại bảo nếu hết ḷng trông cậy
nơi Ngài, ta sẽ chóng vánh được yên nghỉ và b́nh an ; “Trước
hết hăy t́m kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Ngài,
c̣n tất cả những thứ kia, Ngài sẽ thêm cho” (Mt 6, 33).
Thiên Chúa đă ban cho
chúng ta đủ mọi loại ơn sủng qua những cách thức độc đáo và
kỳ diệu. Thế nhưng khi bước theo Ngài, chúng ta phải sử dụng
các ơn sủng đó v́ vinh quang cao cả của Ngài ; bằng không,
chúng chỉ là “chiếc áo dơ” (Is 64,5). Các bạn hăy ngưng t́m
kiếm đường lối riêng cho ḿnh, cùng những mục tiêu và khát
vọng cá nhân. Trái lại, hăy tự phó thác hàng ngày cho sự
hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, và mạnh dạn theo Ngài. Các
bạn hăy tin tưởng và từng bước đi theo đường lối toàn thiện
của Thiên Chúa.
|